
Подразделения Бийского гарнизонного батальона на Кузнецкой крепости.
В 1798-1800 гг. в городе Кузнецке началось строительство двух современных военных объектов - так называемой "Болотной" цитадели и крепости на горе Вознесенской. "Болотная" цитадель располагалась в юго-восточной части города, у так называемого Татарского озера или "болота". Кузнецкая крепость же была возведена в северной части города.
Главной причиной сооружения новых укреплений в Кузнецке являлась китайская военная угроза. Особенно актуальной она стала на рубеже XVIII – XIX вв., в конце правления императора Цяньлуна.
«Средние века» – довольно условное название для временного периода истории Сибири. Настоящая виртуальная выставка посвящена рассказу о посуде, которой пользовались люди, жившие в Кузнецкой котловине во второй половине I тысячелетия н.э., то есть в VI-IX веках.

Крепость – укрепленная позиция долговременного характера, позволяющая оборонять стратегический пункт наименьшими силами против превосходящих сил неприятеля и снабженная постоянным гарнизоном, вооружением, запасами и управлением.
Ежегодно 28 апреля Международная организация труда (МОТ) отмечает Всемирный день охраны труда. В рамках тематической даты проводятся информационно-разъяснительные мероприятия (выставки, круглые столы, форумы, конференции), организуются лекции, читаются доклады специалистов, направленные на привлечение внимания общественности к проблемам в сфере охраны труда.
С начала 30-х годов XVIII века на юге Западной Сибири ведётся сооружение сразу нескольких укреплённых линий, главное предназначение которых заключалось в защите новых российских границ от посягательств кочевников и Цинского Китая. Эти линии просуществовали более чем 100 лет, до середины XIX в.
В постоянной экспозиции музея-заповедника «Кузнецкая крепость» есть костяная накладка с изображением скомороха. Датируется она XVII-XVIII вв. и найдена при раскопках Кузнецкого острога.
Археологические находки, назначение которых непонятно нашим современникам, часто относят к культовым предметам. Считается, что древние, не слишком понятные для нас религии подразумевали использование этих предметов в ритуалах или магических действиях. И действительно, всевозможные суеверия, культы, иррациональные верования, всевозможные формы язычества буквально окружали людей в средние века. Это вовсе не означает, что люди были глупы или запуганы силами природы. Скорее наоборот, язычество определяет место человека в окружающей природе, упорядочивает его жизнь, объясняет и делает понятным вообще все, что происходит вокруг. Самые обычные предметы могут выступать амулетами, спасающими человека в таких ситуациях, когда он сталкивается со сверхъестественными силами. Например, обычные зеркала, которые часто находят в древних курганах (Рис.1), могли служить не только как бытовые вещи.
При раскопках на территории Кузнецкого острога в 1991 г. был найден фрагмент красноглиняного печного изразца с изображением, предположительно, коня-единорога. Находка была датирована второй половиной XVII в. Изготовлен изразец в мастерской Троице-Сергиева монастыря под Москвой.
